Biplab’s rupture from status quo, a dissection

basantaIndramohan Sigdel ‘Basanta’
PBM, the CPN-Maoist
A group of comrades led by Biplab declared their dissociation from the party by submitting an undated divorce-letter to the party headquarters on November 24, 2014. The centre led by Biplab has been named as the Communist Party of Nepal Maoist. This short article has been penned to acquaint readers with the key events of anti-party factional activities in the chronological order and dissect in brief the ideological and political positions Biplab has put forward in his document entitled: “Rupture from status quo, an inevitable necessity of history”.

A New Book on Maoist Movement

mao coverBhakta Bahadur Pratisthan is going to publish another book entitled Maoist Movement Dynamics and Orientation. Its first publication was Marxism and Identity Politics, which has gained a huge popularity among the genuine Marxists. Bhakta Bahadur Memorial Academy is the institute, established in the name of Bhakta Bahadur Shrestha the third General Secretary of Communist Party of Nepal (Forth Convention). He was the Chairman of Central Advisory Council of then UCPN (Maoist).

विप्लवको ‘नयाँ क्रान्ति’ र सशस्त्र संसोधनवाद

new baralऋषिराज बराल
गएका हप्ताहरूमा मैले लेखेका लेखादिहरू खासगरेर ‘मान्य छैन विप्लववाद’ र ‘एकीकृत क्रान्तिको सिद्धान्तको चिरफार’ मा प्रयोग भएका दुइटा पदावलीहरू फोकोवाद र विप्लववाद निकै क्रिया-प्रतिक्रियाका विषय बने । मैले चर्चा गरेको विप्लववाद माओले सन् १९२९ मा लेखेको एउटा लेखमा आधारित थियो, जुन माओले सैन्य क्षेत्रमा देखापर्ने विकृति र विसङ्गतिपूर्ण प्रवृत्ति विप्लववाद (putschism) सित सम्बद्ध थियो । कतिपयले अर्थको अनर्थ गरेको पनि पाइयो । त्यसैगरी मैले ती लेखादिमा फोकोवादको पनि चर्चा गरेको थिएँ । वाम राजनीतिमा लागेको पुरानो पुस्ताका सदस्यहरूमध्ये कतिपयलाई चे, डेब्रे र फोकोको बारेमा सामान्य ज्ञान भए पनि अध्ययनचिन्तन भनेपछि हाइकाढ्ने आजको पुस्ताका लागि फोकोवाद (focoism) अचम्म्को विषय हुनु स्वाभाविक छ ।

‘एकीकृत क्रान्तिको सिद्धान्त’ को चिरफार

new photoऋषिराज बराल
विषयप्रवेश
नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी-माओवादीका केन्द्रीय सचिव कमरेड नेत्रविक्रम चन्द ‘विप्लव’ ले राष्ट्रिय सम्मेलनमा प्रस्तुत गर्न तयार पार्नुभएको दस्ताबेजको सरसरती अध्ययनपछि तयार पारेको प्रतिक्रिया ‘मान्य छैन विप्लववाद’ मा मैले दस्ताबेजले सातओटा विषयमा मेरो ध्यानाकर्षण गरेको कुरा उल्लेख गरेको थिएँ । यहाँ ती सबै बुँदाको विस्तृत चर्चा सम्भव नभए पनि नेपाली क्रान्तिको कार्यदिशासम्बन्धी उहाँले प्रस्तुत गर्नुभएको धारणा ‘एकीकृत क्रान्तिको सिद्धान्त’ मा केन्द्रित भएर मैले आफ्नो धारणा प्रस्तुत गरेको छु । ‘एकीकृत क्रान्तिको सिद्धान्त’ लाई कतिपय कमरेडले ‘नयाँ आविष्कार’ भनिरहेको अवस्थामा यसको चिरफार गर्नु सान्दर्भिक नै हुन्छ भन्ने मलाई लागेको छ ।

Second Congress Of Afghan Maoist Party

afgan photoThe second congress of the Communist (Maoist) Party of Afghanistan (CmPA) was successfully held. This congress took place ten years after the unity congress of the communist (Marxist-Leninist-Maoist) movement of Afghanistan that secured the merger of the Struggle Organization for the Liberation of the Peoples of Afghanistan, the Revolutionary Workers Alliance of Afghanistan, and the Communist Party of Afghanistan, into a UNITED party: the CmPA.

मान्य छैन ‘विप्लववाद’

Baral NPऋषिराज बराल
अहिले नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी–माओवादीसित गाँसिएर थरीथरीका समाचारहरू प्रकाशमा आएका छन् । खासगरेर काठमाडौँ उपत्यकामा लेखिएका ‘नयाँ जनवादी क्रान्ति : जिन्दाबाद’ का नाराहरूलाई लिएर थरीथरीका अडकलबाजीहरू गरिएका छन् । मालेमा मान्नेहरूका लागि नयाँ जनवादी क्रान्ति आधारभूत पक्ष हो । यो नेपाली क्रान्तिका लागि न्यूनतम कार्यक्रमका रूपमा निर्धारित गरिएको लक्ष्य हो । यसलाई लिएर होहल्ला गर्नु तथा अनेक वितण्डा मच्चाउनुको अर्थ छैन । एक थरी नेताहरूले नयाँ जनवादी क्रान्ति बिर्सेर ‘गोलमेच सम्मेलन’ र ‘राष्ट्रिय सहमति’ का नारा फलाक्न र राग अलाप्न नछाडेकाले अब त्यो समय र सन्दर्भ सकिएकाले नयाँ किसिमले जानुपर्छ भन्ने कुराको ध्यानाकर्षण गर्नका लागि पनि यस किसिमको नारालार्ई व्यापक बनाउनु आवश्यक भएको हो ।

Join PLGA : CPI (Maoist)

cpi image

प्राध्यापक अप्पारावको गिरफ्तारी विरुद्ध

prifessor of indiaFree Prof. j. Appa Rao : Statement by Nepalese Intellectuals.
समान्य जनतालाई पक्राउ गरेर माओवादीको ठूलो नेता पक्डाउ परेको भेनेर मिडियामार्फत होहल्ला गरेर मनोवैज्ञानिक आतङ्क मच्चाइरहेको भारतीय प्रतिक्रियावादले यताका दिनमा सहरी क्षेत्रमा कार्यरत मानवआधिकारवादीहरू, सांस्कृतिककर्मीहरू तथा प्राध्यापकहरूलाई पनि राज्यआतङ्कको निसाना बनाइरहेको छ । “जङ्गलमा रहेका माओवादी छापामारहरूभन्दा तिनको पक्षमा बोलेर वैचारिक ऊर्जा प्रदान गर्ने सहरको बौद्धिक समुदाय बढी खतरनाक छ” भनेर भारतीय प्रतिक्रियावादी सरकारका मन्त्रीहरू तथा न्याय क्षेत्रका अधिकारीहरूका भनाइहरू आइरहेका बेला फेरि अर्का प्राध्यापक पक्राउ परेका छन् । दिल्ली विश्वविद्यालयका प्राध्यापक जे एन. साइबाबामाथि भएको राज्यदमनको सन्दर्भलाई लिएर भारतका बुद्धिजीवीहरू आन्दोलित भइरहेको बेला हिजो नोभेम्बर ६ मा भारतको आन्ध्र विश्वविद्यालयका एसोसियट प्राध्यापक जे. अप्पाराओलाई विश्वविद्यालय निवासको कम्पाउन्डबाटै रहस्यमय ढङ्गले पक्राउ गरेको घटनाले बौद्धिक क्षेत्रलाई थप आन्दोलित पारेको छ ।

जनयुद्ध पदावलीदेखि त्रसित हुनेहरू

Baral NPडा. ऋषिराज बराल

अहिले विश्वमा दुई किसिमका हावा चलेका छन् : एउटा पुर्बेली हावा र अर्को पश्चिमी हावा । चिनियाँ कथनअनुसार कि त पूर्वको हावाले पश्चिमको हावालाई पराजित गर्छ, कि त पश्चिमको हावाले पूर्वको हावालाई पराजित गर्छ । मेरो विचारमा वर्तमान परिस्थितिको चरित्र हेर्दा पूर्वको हावाले पश्चिमको हावामाथि विजय प्राप्त गरिसकेको छ ।
माओ त्से–तुङ

माओले सन् १९५७ मा मास्कोमा भएको एउटा जमघटमा व्यक्त गरेको पूर्वी हावा र पश्चिमी हावाको सन्दर्भ त्यतिबेर निकै चर्चाको विषय भएको थियो । खासगरेर यो युवाहरूबीच निकै लोकप्रिय कथन बनेको थियो । १९६० को दशकमा फ्रान्सेली जागरणको समयमा आम युवाहरूमाझ मात्र नभएर पत्रकार, लेखक, बुद्धिजीवी सबैका लागि यो पक्षधरता जनाउने एक किसिमको थेगो नै बनेको थियो । माओले पुर्बी हावालाई साम्राज्यवाद र संशोधननवाद विरोधी क्रान्तिकारी हावा र पश्चिमी हावालाई साम्राज्यवाद र सशोधनवादपरस्त हावाका रूपमा प्रस्तुत गरेर पुर्बी हावाको विजय निश्चित मात्र होइन, यसको विजय नै भइसकेको भनेर क्रान्तिकारी आशावादको सञ्चार गराएका थिए ।

बिहेको कथा : भक्तबहादुर श्रेष्ठ

rukmini-bhaktaरुक्मिणी श्रेष्ठप्रति हार्दिक श्रद्धाञ्जली !
(नेपालको कम्युनिस्ट आन्दोलनका धरोहर क्रान्तिकारी नेता शेरसिंह अर्थात् भक्तबहादुर श्रेष्ठकी जीवनसाथी रुक्मिणी श्रेष्ठको यही कात्तिक ८ गते भएको निधनप्रति गहिरो दुख प्रकट गर्दै हामी उहाँप्रति हार्दिक श्रद्धाञ्जली प्रकट गर्छौं र शोकसन्तप्त परिवारप्रति समवेदना प्रकट गर्दछौं । उहाँ भक्तबहादुर श्रेष्ठको क्रान्तिकारी जीवनको उर्जा हुनुहुन्थ्यो । कमरेड भक्तबहादुरसित उहाँको बिहे कसरी भयो भन्ने सन्दर्भ पनि निकै रोचक छ । उहाँसित कमरेड भक्तबहादुरको बिहे कसरी भयो भन्ने सन्दर्भमा कमरेड भक्तबहादुरले लेख्नु भएको आत्मजीवनीको अंश ‘बिहेको कथा’ हामीले यहाँ प्रस्तुत गरेका छौं । यो हामीले भक्तबहादुर स्मृति प्रतिष्ठानले प्रकाशन गर्न लागेको उहाँको आत्मजीवनी भक्तबहादुरका आँखामा भक्तबहादुर बाट लिएका हौँ ।)