Release Hem Mishra

hem

माओवादी आन्दोलन र सङ्गठनात्मक समस्या

Baral NPडा. ऋषिराज बराल
सङ्गठनको प्रश्न भनेको सामान्य ढाँचा अथवा स्वरूप मात्र होइन, यो भनेको कुन उद्देश्य पूर्तिका लागि कस्तो किसिमको सङ्गठन बनाउने भन्ने प्रश्न हो । उद्देश्यसित सङ्गठनको ढाँचा र कार्यशैली जोडिएको हुन्छ । योसित विचार, नेतृत्व, कार्यदिशा, नीति योजनाहरू घनिष्ठ रूपमा गाँसिएक हुन्छन् । जति राम्रो कार्यदिशा भए पनि त्यसलाई सही ढङ्गले लैजाने कार्यकर्ताहरू तथा सङ्गठन भएन भने अथवा सही किसिमले सङ्गठन परिचालन गर्ने नेतृत्वपङ्क्ति भएन भने त्यो अर्थहीन साबित हुन्छ ।

A New Book on Maoist Movement

mao bhahasby : The Next Front
Maoist Movement in Discourse
This is a new book on Maoist Movement, compiled by Rishi Raj Baral and Nandis Adhikari and published by Bhakta Bahadur Memorial Academy- a research institute, established in the name of former General Secretary of the Communist Party of Nepal (FC).
This is the collection of articles in Nepalese vernacular, concerning the significance of Mao and Maoist Movement. This book is divided into three section. First section includes articles from the Chinese Communist Party of Mao era. Here are two texts from the Mao’s Collected Works : ”Some questions concerning the method of leadership” and ”Some experience in our Party’s history”. And other texts are ”Proposal Concerning the general Line of the International Communist Movement”, from the The great Debate, and ”The training of Successors for the revolutionary cause of the Proletariat” from A Basic Understanding of the Communist Party of China (1974), first published in English by Norman Bethune Institute.

बहसमा माओवादी आन्दोलन

final cover555444बहसमा माओवादी आन्दोलन भर्खरै प्रकाशित पुस्तकको नाम हो । यो सम्पादित पुस्तक हो । यसमा माओवादी आन्दोलनसित सम्बद्ध महत्वपूर्ण रचनाहरू छन् । विषयवस्तुलाई तीन खण्डमा विभाजित गरिएको छ । पहिलो खण्डमा माओका दुई महत्वपूर्ण रचनाहरू छन् : ‘नेतृत्वका तरिकाहरूसित सम्बन्धित केही प्रश्नहरू’ र ‘हाम्रो पार्टीको इतिहाससम्बन्धी केही अनुभवहरू’, यसका साथै यसमा चिनियाँ कम्युनिस्ट पार्टीसित सम्बद्ध दुई दस्ताबेज ‘आम दिशा’ र ‘उत्तराधिकारी निर्माणसम्बन्धी माओवादी धारणा’ पनि समाविष्ट गरिएका छन् ।
त्यसैगरी दोस्रो खण्डमा भारतीय कम्युनिस्ट पाटी (माओवादी) का नेता कमरेड अजिथको मोदीको विदेश नीतिसम्बन्धी आलेख, अन्टोनियो ग्राम्सीका सम्बन्धमा (न्यु) इटाली कम्युनिस्ट पार्टीको विश्लेषणात्मक लेख, चिनियाँ कम्युनिस्ट पार्टीसित सम्बद्ध चर्चित प्रकरण बो सिलाई प्रकरणको अन्तरकथा पनि यसमा समाविष्ट छ । यस खण्डमा आजको सन्दर्भमा माओको महत्वलाई दर्शाउने लेखका साथै पाकिस्तानको माओवादी आन्दोलन सम्बन्धी लेख पनि समाविष्ट गरिएको छ ।

लिपुलेक र चिनियाँ विस्तारवाद

R.R.Baral ऋषिराज बराल
साझा ब्याङ्क र भारतसित बढ्दो आर्थिक साझेदारीका कारण यस क्षेत्रमा चीनप्रति बढ्दैगएको आशङ्कालाई ‘लिपुलेक प्रकरण’ ले थप प्रस्ट्याएको छ । भारतका प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदीको चीन भ्रमणका सन्दर्भमा भारत चीनबीच १५ मे २०१५ मा भएको ४१ बुँदे सहमतिको २८ बुँदासम्बन्धी सम्झौताले दुई छिमेकी मिलेपछि नेपालको भूभाग जतिबेर पनि आफ्नो बनाउन सकिन्छ भन्ने कुरालाई प्रमाणित गरेको छ । यस प्रकरणले ‘जसको लट्ठी उसैको भैँसी’ उखानलाई चरितार्थ गर्दै दुई मुलुकको दादागिरीलाई मात्र प्रतिबिम्बित गरेको छैन, नेपाल सरकारको निरीहपन एक अर्थमा आत्मसमर्पणवादी प्रवृत्तिलाई पनि सतहमा ल्याइदिएको छ ।

Appeal by Manipur Maoists

manipurfightersIt is an act of cowardice to separate the people of Chandel district aside from other places of Manipur because of the ongoing Indian Military Operation. Chadel district is a very important and remarkable place for Maoist Communist Party Manipur from where its first vice-Chairman, comrade Ngamlet Baite hailed since the first establishment and embodiment of the party. Still this district is a place where our party committee has been prevailing in a complete and solid organizational form. The Indian Army has been endlessly continuing to jeopardize and frighten the innocent people in the areas of the district after the attacked against Indian Army carried out by some ethnic militant group.

”बर्की नम्बर १३९९९” र क्रान्तिकारी आशावाद

Katha Cover smallडा. नन्दीश अधिकारी
ऋषिराज बराल । यो नाम नेपाली साहित्यको क्षेत्रमा अब चिनाइरहनुपर्ने नाम होइन । के कथा–उपन्यास (आख्यान), के समालोचना, के निबन्ध, के सौन्दर्य चिन्तन, के विचारपरक लेखन (चिन्तनपरक लेखन) जताततै उनको कलम चलेको छ । यतिमात्रै होइन उनका कथाहरू उच्चशिक्षाका कतिपय विश्वविद्यालयका कक्षाका पाठ्क्रममा पनि समाविष्ट छन् । भर्खरै बर्की नम्बर १३९९९ नामको उनको नयाँ कथासङ्ग्रह प्रकाशित भएको छ ।
बर्की नम्बर १३९९९ ऋषिराज बरालको आठौं कथासङ्ग्रह हो । यसमा जम्मा १३वटा कथाहरू समाविष्ट छन् । यी कथाहरू माओवादीले जनयुद्धलाई छोडेर शान्तिप्रक्रियामा आएपछिको समयमा देखिएको नेपाली समाजको प्रातिनिधिक यथार्थताको उद्घाटक बनेर प्रस्तुत भएका छन् । नेपाली समाजमा माओवादी सशस्त्र आन्दोलन वा जनयुद्धको विधिवत् विसर्जनपछि देखिएको एक प्रकारको पीडाजन्य स्थितिलाई यस सङ्ग्रहमा सङ्गृहित कथाहरूले पाठककसमक्ष उपस्थित गराएका छन् ।

अन्तर्राष्ट्रिय क्षेत्रमा बैद्य समूह एक्लियो

baidhya oddice( वैचारिक तथा साङ्गठनिक दृष्टिले विसर्जनको स्थितिमा पुगेको मोहन बैद्यले नेतृत्व गरेको नेकपा-माओवादी अब अन्तर्राष्ट्रिय क्षेत्रमा पनि एक्लिएको छ l पहिले रिममा रहेका माओवादी पार्टीहरू लगायत नयाँ माओवादी पार्टी निर्माण गरेर ‘माओवादी अन्तर्राष्ट्रिय केन्द्र’ निर्माण गर्न सक्रिय भएका पार्टीहरूले बैद्य समूहलाई क्रान्तिकारी पार्टी मानेका छैनन् l भारतीय माओवादीका बिरुद्ध सोनिया गान्धीलाई चिठी लेख्ने प्रचण्डलाई क्रान्तिकारी भन्दै मोहन बैद्यले संयुक्त हस्ताक्षर गरेपछि भारतीय माओवादी लगायत विश्वका मावोवादीहरू बैद्य समूहप्रति एकदमै आक्रोसित बनेका छन् l प्रचण्डका झैँ ‘मित्र राष्ट्रहरू” का राजदूतावाससित बाहेक अन्तर्राष्ट्रिय माओवादी आन्दोलनसित बैद्य समूहको सम्बन्ध करिकरिब समाप्त भएको छ l

विद्रोहका लागि आव्हान

Baral 3 - Copyऋषिराज बराल
‘मे दिवश’ का सन्दर्भमा ‘विसर्जनवादीहरूसित सम्बन्ध विच्छेदको घोषणा’ शीर्षकको वक्तव्यसहित मैले बैद्य समूहसित सम्बन्ध विच्छेद गरेको थिएँ । यसका सन्दर्भमा बैद्य समूहसित गाँसिएका झारपात पतिंगरहरूले भ्रम सिर्जना गर्न थालेका हुनाले थप प्रस्ट पार्नु आवश्यक ठानेको छु ।
मोहन बैद्य ‘किरण’ को नेतृत्वमा रहेको नेकपा- माओवादीको गत सातौं महाधिवेशेनदेखि नै खास गरेर कार्यदिशाका सम्बन्धमा मेरो फरक मत रहेको कुरा पार्टीमै दर्ज भएको कुरा थियो र विप्लवजीहरूले नयाँ पार्टी गठन गरेपछि भएको बानेश्वर भेलामा पनि यसलाई प्रस्ट पारिएको थियो । एकपछि अर्को गरेर पार्टी अकर्मण्यता फसेको र गद्दार घोषणा गरेको प्रचण्डहरूसित अनेक परिपंच मिलाएर एकता गर्ने करिवकरिब अन्तिम तयारी भएपछि आफूले असहमति जनाएको थिएँ । खासगरेर कार्यदिशा तथा ”पार्टी एकता” का सम्बन्धमा बहसछलफल गर्ने भन्दा हुकुमी डण्डा चलाउने प्रवृत्ति देखिएपछि केही साथीहरुसितको छलफलपछि मैले बैद्य समूह परित्याग गर्ने निर्णय गरेको थिएँ l गत बैशाख १४ गते पत्रकार सम्मेलन गरेर यसलाई सार्वजनिक गर्ने निर्णय गरी सबै तयारी गरेको भए पनि १२ गतेको महाविनाशकारी भूकम्पका कारण यस कार्यक्रमलाई स्थगित गर्नु आवश्यक ठानी मे दिवश पारेर वक्तव्य मात्र सार्वजनिक गरिएको थियो ।

Breaking the taboo of ‘non-violence’

maoist_pune_7591Ajith
In modern times, the violence of the underclass is always sought to be isolated by the rulers of every country by condemning its violation of the existing constitution. In India, a whole argument of some intrinsically non- violent tradition is added. Non-violence is wielded by the Indian ruling classes to isolate and crush militant agitations. It is posed as a dividing line between legitimate protest and illegal ones.